Biografía de Cheikh Anta Diop el restaurador de la consciencia histórica de los negros

Cheikh Anta Diop (29 de diciembre de 1923 – 7 de febrero de 1986) fue un historiador, antropólogo, físico nuclear y político panafricanista senegalés que estudió los orígenes de la raza humana y la cultura africana. Ha sido considerado el más destacado hstoriador africano contemporáneo, y un científico destacado. El 7 de febrero de 1986, Diop, quien fue apodado como un moderno faraón de los estudios africanos, feneció en su lecho en Dakar.

CHEIKH-ANTA-DIOP

Cheikh Anta Diop nació en 1923 en una pequeña aldea de Senegal, Caytou. África se encontraba bajo el dominio colonial europeo que tomó el relevo de la trata de esclavos en el Atlántico a comienzos del siglo XVI. La violencia de la que África es objeto, no era de naturaleza exclusivamente militar, política y económica. Los teóricos (Voltaire, Hume, Hegel, Gobineau, Levy Bruhl, etc.) y las instituciones europeas se emplearon en legitimar con un fin moral y filosófico la inferioridad intelectual decretada del Negro. La visión de una África anhistórica y atemporal, cuyos habitantes, los Negros nunca han sido responsables por definición, de un solo hecho de civilización, se impone en adelante en la literatura y se arraiga en las conciencias. Egipto es así arbitrariamente conectado a Oriente y al mundo mediterráneo geográficamente, antropológicamente, culturalmente.

Es en un contexto  particularmente hostil y oscurantista que Cheikh Anta Diop llega a cuestionar, a través de una investigación científica metódica, los fundamentos mismos de la cultura occidental sobre la génesis de la humanidad y de la civilización. El renacimiento de África, que consiste en la restauración de la conciencia histórica, aparece como una tarea esencial a la cual él dedicaría su vida.

Es así como se concentró, a partir de sus estudios de secundaria en Dakar y Saint Louis de Senegal, en desarrollar una formación multidisciplinar en ciencias humanas y en ciencias exactas, nutridas por numerosas y variadas lecturas. Adquiere un notable dominio de la cultura europea, sin embargo está profundamente arraigado en su propia cultura. Su perfecto conocimiento de wolof, su lengua materna, demostrará ser una de las principales claves que le abrirá las puertas de la civilización faraónica. Por otra parte, la enseñanza coránica le familiariza con el mundo árabe-musulmán.

A partir de los conocimientos acumulados y asimilados sobre las culturas africana, árabe-musulmana y europea, Cheikh Anta Diop desarrolló importantes contribuciones en los diversos campos que indicamos a continuación.

 Trabajos de Cheikh Anta Diop

La reconstrucción científica del pasado de África y la restauración de la conciencia histórica.

Los principales temas desarrollados por Cheikh Anta Diop

Los temas presentes en la obra de Cheikh Anta Diop se pueden agrupar en seis grandes categorías:

  1. El origen del hombre y sus migraciones. Entre los temas tratados: la antigüedad del hombre en África, el proceso de diferenciación biológica de la humanidad, el proceso de semitizacion, la aparición de los Bereberes en la historia, la identificación de los principales flujos migratorios y la formación de los grupos étnicos africanos.
  2. El parentesco Antiguo Egipto / África negra. Se estudia de acuerdo a los siguientes aspectos: el poblamiento del valle del Nilo, el génesis de la civilización egipcio-nubia, el parentesco lingüístico, el parentesco cultural, las estructuras socio-políticas, etc
  3. La investigación sobre la evolución de las sociedades africanas. La formación y la organización de los Estados africanos después de la decadencia de Egipto, a la caracterización de las estructuras políticas y sociales africanas antes del período colonial y a su evolución respectiva.
  4. La contribución de África a la civilización. Esta contribución se restablece en muchas áreas: la metalurgia, la escritura, las ciencias (matemáticas, astronomía, medicina,…), el arte y la arquitectura, la literatura, la filosofía, las religiones reveladas (judaísmo, cristianismo, el Islam), etc.
  5. El desarrollo económico, técnico, industrial, científico, institucional, cultural de África. Todas las principales cuestiones planteadas por el desarrollo de una África moderna: controlar los sistemas educativo, cívico y político con la introducción y uso de las lenguas nacionales en todos los niveles de la vida pública; el equipo energético del continente, el desarrollo de la investigación fundamental, la representación de las mujeres en las instituciones políticas, la seguridad, la construcción de un Estado federal democrático, etc.
  6. La construcción de una civilización planetaria. La humanidad debe romper definitivamente con el racismo, el genocidio y diversas formas de esclavitud. La finalidad es el triunfo de la civilización sobre la barbarie. Cheikh Anta Diop exige el advenimiento de la era que verá todas las naciones del mundo darse la mano “para construir la civilización planetaria en vez de hundirse en la barbarie” (Civilización o Barbarie, 1981).

La actualidad de Cheikh Anta Diop

¿Cómo desarrollar una verdadera estrategia para el desarrollo de África en educación, salud, defensa, energía, investigación, industria, instituciones políticas, deportes,  cultura, etc.? ¿Cuáles son las condiciones para el progreso de la conciencia humana y la emergencia de una civilización global que haya roto finalmente con la barbarie?

Además del conocimiento del pasado real de África y la humanidad en general, Cheikh Anta Diop asigna cuatro objetibvos a sus trabajos:

  1. La restauración de la conciencia histórica de África,

Es decir, la conciencia de tener una historia. La restauración de esta conciencia histórica implica que la egiptología sea desarrollada en el África negra y que la civilización Nubio-egipcia sea revisitada en todos los ámbitos por los propios africanos:

  1. La restauración de la continuidad histórica

Es decir, restituir en el espacio y el tiempo de evolución de las sociedades y los estados africanos, sobre todo desde la prehistoria hasta el siglo XVI, el período más incomprendido.

  1. La construcción de una civilización planetaria.

Cheikh Anta Diop intenta contribuir ” [ … ] al progreso general de la humanidad y el surgimiento de una era de acuerdo universal [ … ] y” Todos aspiramos al triunfo de la idea de humanidad en la mente y en la conciencia, de manera que la historia particular de tal o cual raza de paso a la de cualquier hombre en particular.

El acceso a este futuro deseado requiere, por tanto, romper con el racismo. Romper con la “mentira cultural” que ha consistido en negar la humanidad de los Negros, de negar la historia de África. Esta “mentira cultural” todavía está en la negación de la pertenencia del Egipto faraónico al mundo negro-Africano, así como minimizar el papel civilizador de este Egipto en la antigüedad. Se requiere superar los obstáculos que impiden el desarrollo de África, amenazan su seguridad y pone en peligro su supervivencia.

  1. El Renacimiento africano.

En este contexto, el encaminamiento hacia un Estado federal se convierte en una emergencia continental debido a un conjunto geopolítico que sería capaz de asegurar, estructurar y optimizar el desarrollo del continente africano: “Se tiene que activar definitivamente al África Negra en la vertiente de su destino federal […] sólo un gobierno federal continental o sub-continental ofrece un espacio político y económico, con seguridad, lo suficientemente estabilizado para que una fórmula racional de desarrollo económico de nuestros países con diferentes potenciales pueda ser aplicada”.

5 El control sobre las Energías

La definición de una doctrina energética africana y de industrialización real: “Se trata de proponer un plan de desarrollo energético continental que tenga en cuenta tanto a las fuentes de energía renovables y no renovables como de ecología y de progresos técnicos en las próximas décadas. África Negra deberá de encontrar una fórmula de pluralismo energético  combinando armoniosamente las siguientes fuentes de energía:

1. Energía Hidroeléctricas (presas),

2. La energía solar,

3. La energía geotérmica,

4. La energía nuclear,

5. Los Hidrocarburos (petróleo),

6. Energía termonuclear,  a las que se añade el vector de la energía del Hidrógeno.

Historiadeafrica.com

 

 

1 Comentario

  1. SOY NEGRA AFRO-DESCNDIENTE ES MUY IMPORTANTE Y OPORTUNO QUE NUESTRA ETNIA Y TODAS LAS GENERACIONES TENGAMOS CONOCIMIENTO DEL PRINCIPIO Y FINAL DE NUESTROS ANCESTROS ATRAVEZ DE SU CULTURA Y TODO EL APORTE CONTRIBUTIVO Q APORTARON EN LAS NACIONES.

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